La foi est un élan intérieur qui ne s’impose pas

Quête de sens, terreau de la foi

Qu’en est-il de la foi ? Disons tout d’abord qu’il est impossible de vivre pleinement sans faire confiance, sans avoir foi. Pour illustrer mes propos, je me permets de vous rapporter une histoire vraie aux résonances universelles. C'était un mercredi dans le métro, une mère et ses deux filles. À l'heure où s'entassent dans les wagons des gens de tous horizons, l'une des deux petites demande à sa mère :

— pourquoi est-ce qu’on vit ? Sans aucune hésitation, sa sœur répond :
— pour jouer, pour avoir des amis, pour fêter …
Et la petite d’ajouter : — Juste pour ça ?

Tout était dit ! Du haut de ses cinq ans environ, elle s’interrogeait sur le sens de la vie tout en laissant deviner son inquiétude devant l’inconnu. Elle cherchait à savoir si son existence avait du poids et de la valeur, une interrogation d’ordre spirituel. Comment amener cette petite – et ceux et celles qui lui ressemblent – à avoir foi, à faire suffisamment confiance à la vie pour aller de l’avant ? Difficile à dire puisque l’acte de foi appartient au mystère de l’autre.

Alors que des personnes brisées par la maladie ou le chagrin se remettent debout et luttent contre les vents contraires, d’autres abdiquent devant toute détresse et se mettent à « vivoter » parce qu’incapables de faire à nouveau confiance malgré le soutien des autres. Mystère ! La foi, toute humaine soit-elle, est un élan intérieur qui ne s’impose pas et ne se transmet pas, comme l’amour qu’on éprouve pour quelqu’un.

Il en est de même de la foi religieuse. S’il est impossible de la transmettre, il est possible de créer des conditions favorables à son surgissement, comme le montre l’Évangile. Lors de ses rencontres avec les gens de toutes conditions et à réputation variable, Jésus a eu cette perspicacité et cette adresse de toucher ce qui était profondément humain en eux : le besoin d’être compris, accueilli, aimé et pardonné. Sa présence bienveillante a favorisé le surgissement de la foi chez certains (Pierre, Jean, le paralytique et le lépreux par exemple) alors que d’autres sont restés sur le seuil … Impossible de se mettre dans les chaussures de l’autre et croire à sa place !